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Publicação no Blog (título e autores + resumo): 

LINK: https://ari.nus.edu.sg/20331-56/

Apresentação de trabalho em Seminário: 

Postsecular architecture: Pentecostalism and Candomblé in Brazilian city. 

FREITAS, D.M.; LIMA, C. M. S.; NAWRATEK, K.; PATARO, B. M.

This paper aims to discuss the potential for intellectual exchanges and cross-fertilization between architecture, urbanism and religious studies. This paper is rooted in the ‘lived religion’ perspective, which is attentive to religious practices and experiences of transcendence in everyday life. It encompasses religious discourse, embodied practices and the materiality of religion. The paper focuses on members of Candomblé and Neo-pentecostal churches in Belo Horizonte, the third-largest urban agglomeration in Brazil, and their perception and the usage of domestic and non-private spaces. By investigating relationships between religious imaginaries and perception of space, the paper focuses on the one hand on spatial and visual phenomena related to religions and, on the other hand, on religious ‘worldviews’ as particular ways in which believers see and tell the world to themselves and others. Each religion is based on a set of values and develops its modes of thinking. Therefore it can be said that each religion develops its intellectual tradition. Following Mikel Burley, this paper attempts to ‘defamiliarize’ our culturally embedded assumptions and the Western model of conceptualization of urban spaces to contribute to the broader discussion on decolonial urban theory and spatialized post-secular thought.

Idealização do mundo e leitura do lugar nos espaços de religiosidade: entrevistas realizadas nos territórios populares de Belo Horizonte

FREITAS, D.M.; LIMA, C. M. S.; PATARO, B. M.

O artigo apresenta reflexões formuladas a partir de entrevistas realizadas entre 2018 e 2020 sobre os espaços de religiosidade nos territórios populares de Belo Horizonte. Situada na interface entre o campo dos estudos religiosos e dos estudos urbanos, em especial a faculdade de idealização do mundo e a leitura do lugar, a pesquisa em curso mapeia e analisa mecanismos de construção de visões de mundo das religiões, com ênfase no pentecostalismo, a partir das interações entre diferentes vertentes e localidades do movimento pentecostal e deste com outras crenças. Para tal, está sendo necessário avançar na construção de um referencial teórico-metodológico que possibilite uma visão pluralista das percepções dos fiéis e seu contexto histórico, político, cultural e urbano. Como resultado preliminar apresentamos hipóteses desenvolvidas a partir das entrevistas e uma breve agenda de pesquisa em curso sobre o tema.   

BOOK in progress. Profane space does not exist. Candomble and Pentecostalism in a Brazilian city. 

FREITAS, D.M.; LIMA, C. M. S.; PATARO, B. M.

The proposed book sums up the research project investigating relationships between religious imaginaries and perception of space. This book focuses on members of Candomblé and Neo-pentecostal churches in Belo Horizonte, the third largest urban agglomeration in Brazil. Candomblé is a Brazilian religion, synthesizing local beliefs of Yoruba people who came to Brazil from Africa as slaves. Neo-pentecostalism in Brazil is a part of a global movement; however, the majority of churches we discuss in this book are Brazilian organizations, deeply rooted in the local context. The book discusses how believers of Neo-pentecostalism and Candomblé perceive and use domestic and non-private spaces. The book takes two overlapping perspectives: ‘macro’, focused on the relationships between the political, economic and social dimension, with emphasis on the processes of urbanization and spatial distribution of believers of each of the discussed religions; and ‘micro’, focused on behaviours and spatial narratives of individual believers.  The book aims to radicalize the ‘lived religion’ perspective by taking insiders’ views while conceptualizing each religious position. The book takes Neo-pentecostal perspective when talking about Neo-pentecostalism, and Candomble’s perspective while talking about Candomble. Each religion is based on a set of values and develops its own modes of thinking. Therefore it can be said that each religion develops its own intellectual tradition. Following Mikel Burley, this book attempts to ‘defamiliarize’ our culturally embedded assumptions and Western model of conceptualization of urban spaces in order to contribute to the broader discussion on decolonial urban theory and spatialized post-secular thought. 

Além da produção acima, o grupo enviou dois artigos para periódicos internacionais (ainda em processo de revisão por pares) e proposta de ampliação da pesquisa em parceria com a cidade de Londres e Lagos (em análise).

Mapeamento dos espaços de religiosidade

Frente de trabalho em curso, iniciada em junho de 2021 que consiste na elaboração de uma mapa atualizado da localização dos templos e igrejas de Belo Horizonte e, em um segundo momento, da RMBH. O mapa parte de scraping de dados que resultou em uma lista bruta de 1.766 endereços em Belo Horizonte e 2.366 nos demais municípios da RMBH, um total de 4.232 locais. Os endereços foram georreferenciados e uma primeira conferência dos pontos identificou inconsistências, o que demandou conferência ponto a ponto e um trabalho de classificação dos templos por grande grupo religioso (católicos, evangélicos, pentecostais e outros) e por grupo religioso (batista, quadrangular, luterana, Universal do Reino de Deus, entre outros). Além da classificação foram identificadas também as tipologias do templo (tamanho do templo, galpão, edificação administrativa, por exemplo). O mapeamento dos terreiros foi realizado de modo semelhante, mas tendo como fonte o projeto mapeando o axe que lista 340 terreiros na RMBH. Os dados foram georreferenciados e a tabela de atributos identifica o nome do terreiro, o endereço, a nação/linha, o regente e a data de fundação. O mapa de terreiros não passou ainda por conferência ponto a ponto.